6 posts categorized "文化・芸術"

2006.11.10

「仏像ー一木にこめられた祈り」

[] 現在国立博物館で行なわれている「仏像」展,私も10月末に見に行った。実は前後券を買ったので,もう1回見に行くつもりだ。公式サイトはここにあるが,実は途中で仏像の入れ替えがあるのだ。前半に展示されるのが,京都の宝菩提院願徳寺にある「菩薩半跏像」,後半があの門外不出の向源寺の「十一面観音菩薩立像」である。

 しかし,こんな展覧会が行なわれるとは,てっきり,みうらじゅんの入れ知恵かと思ったが,そうではなかったらしい。みうらじゅん曰く,「一木は動きが少ないので最初はどうかと思った」とのこと。でも,結局,いとうせいこう・みうらじゅんのイベントあったみたいだけど。
 一木の仏像が作られた時代は主に,奈良後期から平安期のようで,特に十一面観音がよく作られている。一木は体の動きが制限されるので,その中で趣向をこらそうとするとちょうどいいのかも。そんな中,菩薩半跏像は「本当にこれは一木?」と思われるような重厚感と華麗さを持っていた。いい仏像というのは必ずそうなのだけど,観る角度や光の加減やこちらの精神状態によって表情が本当に変わる。この仏像は,本当にずっと観ていても全く飽きがこない。写真を勝手に載せるのはバチが当たりそうなので,ここのリンクから写真を見てみて下さい。ここにある写真も,実物と感じが違う。不思議だ。
 後半は円空・木喰の世界。円空仏は知っていたが,木喰は実はよく知らなかった。江戸時代に一木の仏像を彫りまくった僧として並べられることが多いようだが,全く作風は違う。円空は……こちらのイマジネーションというか「仏を見ようとする心」が求められるような気がする。美術品としての仏を持つことが出来ない人達のための仏というせいもあるだろう。いい加減な感じに見えるんだけど,そこにあるのは明らかに単なる木の像ではなく,「仏」である。この間NHKのドキュメンタリー番組で「現代の仏師が厳島神社に奉納する大仏を作るまで」というのを放送していたので観たのだけど,その方が「見る人が仏を見ることが出来るかが一番重要である」と仰っていたのを思い出した。木喰は明るい作風なのだけど,その明るさは,仏にすがらざるをえない人達の存在をなぜか感じさせた。仏だけでも笑顔を。
 これだけ仏を見ると,仏像の観方も結構分かってくるものだ。もう一度見に行った時は,どんな風に見えるだろうか。

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2006.04.02

「最澄と天台の国宝」展

 先日から東京の国立博物館で開催されている「最澄と天台の国宝」展を早速観に行った。今回の目玉はいろいろあるが、何といってもいくつかの秘仏が公開されることである。普通秘仏というのは、何十年に一回くらいしか参拝客に公開されない。ましてや、寺の外で拝めることなどありえない。しかし、寛永寺、または滋賀・善水寺の本尊である薬師如来が展示されている。またあの「六道絵」も全幅公開される。ただし、「六道絵」は会期の前半しか展示されないらしい。会期の前半と後半で展示物が大きく入れ替わるので(会期の後半しか展示されないものもあるし、会期中ずっと展示されるけど、絵巻だったら前半と後半とで見せる部分が異なるとか)、興味のある方は二回行くとよいでしょう。
 それはともかく、当初は仏像を目当てに観に行ったが実はいちばん惹かれたのは法華経の数々である。1つ1つの文字に強い祈りや念が感じられ、更に金や銀の贅を凝らした紙や文字にも権力者の来世への願いが伺える。仏像も、平安時の優美な形のものが多く楽しめた。
 そして、「六道絵」はやっぱりすごい。ちなみに、今国立博物館の平常展における「今月の国宝」はあの「地獄草紙」なので、地獄絵図がたくさん楽しめる(笑) 地獄絵図を見ると、人間の残酷さに対するイマジネーションの豊かさを痛感する。仏教を広めるために「仏の教えを守らないで現世で悪いことをすると死後こういうひどい目にあうよ」という戒め(ある意味脅し)のためにこういう絵が考えられたのだろう。しかし、現実世界を見ると「やりたいことやったもの勝ち」な人間は少なからず存在する。そういう人間に対する鬱憤晴らしの側面もあったのかもしれないなあと勝手に妄想する。

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2005.03.07

唐招提寺展

 昨日まで行われていた唐招提寺展。「マタイ受難曲」の前に行ってきた。キリスト教と仏教ですな。今回の目玉は東山魁夷の障壁画。おそらく、もう東京には来ないと思われる。
 実を言うと、今回の展覧会は展示されているものの数自体は非常に少ない。その代わり、国立博物館の広い空間を生かした展示となっていた。展示空間って結構大事で、この間世田谷美術館に「吉野・熊野・高野」展を見に行ったが、天井が低いし、狭いところに展示物を置いているしで、展示物自体は非常に良かったが、なんだか疲れてしまった。唐招提寺展も人はたくさんいたのだが、全体的に広いせいかあまりストレスはなかった。仏像もさまざまな角度や距離から見ることが出来たし。肝心の東山魁夷の障壁画だが、あまりにすごすぎて言葉が出ない。鑑真和上はいつもあの絵に囲まれていらっしゃるのだな。

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2004.09.29

興福寺国宝展

 今、興福寺国宝展が東京藝術大学美術館で開催されている。国宝といってもさすがに阿修羅像は来ないが、あの無著・世親像や金剛力士像といった慶派の仏像が多く展示されている。日本にルネサンスがあったとしたら、おそらく鎌倉期の彫刻がそれだったと思う。今までの仏像と違って躍動感があって生々しい。無著・世親像は、興福寺でも年がら年中拝めるものではない。そんなものが東京で拝めるのだ。そんなありがたい企画がなぜ東京で行われるかというと、興福寺復興事業のためだそうである。写経して2000円の寄付をしてくださいというお願いがあったが、私は左利きで習字が苦手なので参加は無理そうだ。今度、字がうまい連れ合いにやらせようと思う。
 とにかく仏像が素晴らしい。無著・世親像は、本当はインド人じゃなかったのか?と思いつつも、「菩薩」となった人の静謐さと内に秘めた強さがあふれていた。券があるので、もう1回見に行くつもり。

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2004.04.24

坂東吉弥丈死去

坂東吉弥さん(歌舞伎俳優)が左後腹膜腫瘍(しゅよう)のため死去

 坂東吉弥さん(ばんどう・きちや=歌舞伎俳優、本名本間敏夫=ほんま・としお)04年4月23日午前10時40分、都内の病院で左後腹膜腫瘍(しゅよう)のため死去。66歳。通夜は27日午後6時半から、葬儀・告別式は28日午前10時半から、いずれも東京都台東区西浅草1の6の13の真福寺で。喪主は妻雅子(まさこ)さん。
 初代坂東好太郎の長男で、52年8月、2代目吉弥で大阪・新歌舞伎座「忠臣蔵」で初舞台。商業演劇や映画、テレビにも進出したが、近年は歌舞伎の貴重な脇役として老け役、かたき役で活躍。大阪松竹座4月公演に出演予定だったが、病気のため休演した。最後の舞台は今年3月、歌舞伎座「義経千本桜・鮨屋」の弥左衛門役だった。弟に坂東弥十郎がいる。(ニッカンスポーツコムより)


 実は、先月の歌舞伎は昼の部しか行けなかったので、気になりつつも残念ながら「義経千本桜」は見なかった。こういうニュースを聞くと、本当に悔やまれる。今年の「ほうおう」(松竹で出している歌舞伎の情報誌。歌舞伎会に入ると毎月送られてくる」に吉弥丈のインタビューが載っていて、その時の写真を見る限りは本当にお元気そうだったで、「また今度」と思っていた。どんどんと「また今度」が今度でないことが増えている。


 最近、SMAPのせいか、「ナンバーワンよりオンリーワン」という風潮がある。どう見たってナンバーワンなSMAPに歌われても説得力がないと思いきや、「そのままの私を認めてよ」というヌルい人達に支持されてしまったようである。本当は、ナンバーワンよりオンリーワンの方がずっと難しい。ナンバーワンはいくらでも替わりがいるが、オンリーワンには替わりはいない。例えば、故天知茂や故成田三樹夫(例が古いですね)などは、オンリーワンとしかいいようがない俳優だ。歌舞伎界では、故沢村宗十郎丈は本当にオンリーワンな役者だった。亡くなって何年も経つが、あのような役者はまだ見当たらない。一番近いのは市川笑三郎だろうがそれでも遠い。嵐徳三郎丈もそうだった。
 そして、坂東吉弥丈もそうだったと思う。味わいのある親爺(関西系)を演じたら、右に出るものはいない。特に竹三郎丈との共演は本当に絶妙だった。京都で観た「実盛物語」が本当に心に残る。もうあのような雰囲気(頑固そうだけど独特の柔らかみのある演技とか)が出せる役者はしばらく出てこないだろう。謹んでご冥福をお祈りする。

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2004.04.12

空海と高野山

 という展覧会が今上野の国立博物館で開かれている。高野山にある様々なお寺の秘宝を展示しているのだが、東京に住んでいると高野山になかなか行くことが出来ない私のような人にとっては、めったに見られないお宝が拝めるいい機会である。ということで、昨日早速行ってきた。

 ブツ、キターーーーー!!

 運慶工房作の「八大童子」(といっても、運慶らが作ったのはそのうちの6体で、あとの2体は後世のものだが。後世のものと運慶作のものは、歴然と違っている)と快慶の四天王がそろった部屋は圧巻だった。部屋中仏(ブツ)だらけ。仏像好きはハアハアしてしまうだろう。他にも木彫り曼荼羅や襖絵など本当にたくさんあるので、最後はおなかいっぱいである。


 グッズ売り場も充実していたが、一つだけ不満がある。

 なぜブツのフィギュアがない?

シールもクリアファイルもいいが、せっかくの機会だ、海洋堂に「八大童子」「四天王」「毘沙門天」を作ってもらえば良かったのに。大英博物館だって海洋堂プロダクツがあるのに。国立博物館も独法化して今まで以上のサービスの充実を図っているところであるが、国立博物館と海洋堂のコラボグッズを是非とも企画して欲しいところである。ブツが難しいようなら、鳥獣戯画あたりから始めてみてはどうだろうか?
 

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