事実を歪めても自分の信じるものを擁護しようとする美しい人たち

[和泉元彌]　エントリのタイトルが長いが，今日はそういう話を書く。
　ネットでも現実社会でも，何か問題のある行動を起こした人間に対して，批判する人間と擁護する人間が必ず現れる。最近の例でいえば，AAAの落書き事件（「人気グループ」と紹介されてたが，私は全く知らんかった）や高校生を殴った警官とか某行列の出来る弁護士による懲戒請求などがそれに当たる。当たり前であるが，批判するにしても擁護するにしても，大切になってくるのは，「何が問題であるのか」を具体的に示すこと，相手の論点を理解した上でそれに対する適切な反論を行うことである。「適切」というのが難しいのだが，例えば懲戒請求の例であれば，関係する法律なり，過去の判例なり，過去に起きた似たような事例なりを挙げるなりすることで，議論している当事者だけでなく「議論を見守る人たち」にも判断材料を与えることになる。
　しかし，実際の議論をみると，がっかりするくらい「当たり前」なことが守られていないことが多い。何が問題だと思っているのかを具体的に示していない，相手の言い分は全く理解しない，反論されたら「オレっちは素人だから詳しいことはわからんもんね」と開き直るといったことが多いのである。例えば，子分3号殿を通じて知り合いになった方が，最近懲戒請求を巡る問題を書いているうちに，いろんな意味で大変な人たちに取り囲まれる羽目になった。自分の言い分は正しいと思っているせいなのか相手の言い分は全く読んでいないか「こんなの理解出来ない。なめとんのか」と逆ギレする，google様で5分くらい調べたら分かるようなことを「それ分からないので詳しく教えて下さい」とやたらと聞く，自分の主張の根拠を聞かれたら，「だってこれこれ（自分の主張と同じ）だから」と堂々巡りの回答をするといった人たちである。
　
　　
　社会問題に限らず，こういう例は意外と多い。ガチの人が殺到されても困るし，懲戒請求については当方は知識は少ないので，このブログでは別の例を扱う。私が一般人よりもよく知っているものといったら「和泉宗家」である。あー，そこの人ガッカリしないように。
　
　
　世にミクシなるものがあるが，ここには様々なコミュがある。当然ながら和泉元彌関係のコミュも存在する。大体はネタコミュかヲチコミュなんだが，１つだけ元彌ちゃんを応援しているらしきコミュを発見した。「らしき」というのは，ガチなのかネタなのかいまいち確証が持てないからだ。こんなこというとネット脳と言われるかもしれないけど，ファンコミュにしては情報がないし，はっきりいって全然盛り上がってない。某掲示板の方がよっぽど元彌ちゃんの情報を熱心に求め，元彌ちゃんを熱く語ってると思う。
　元彌ちゃん素敵！　元彌ちゃん最高！　○○と比べて性格良さそうだよね！　と思う人が世の中に何人かいても不思議ではない。私も○○に比べたら多分性格いいと思うよ。そうでなかったら，ここまで来られなかったはずだから。でも，「ミュージカルあります」以外は公演情報が全くない。ファンならもっと頑張って下され。でも，和泉元彌のファンってこんな感じなんだろうか。「好きだけど，金や手間はかけたくない」のか。私と同じだ（笑）
　そんなコミュの中でこんな書き込みを発見した。実は，私にはこの書き込みが釣りなのか本気なのか全く分からない。ガチにしてはあんまりすぎるからだ。釣られてるのかもと思いつつ，一応紹介してみる。最初の挨拶文は省略してその後の段落から，原文ママで。原文ママなんで，誤変換も文章が読みにくいのも私のせいじゃない。

元彌さんの人気失墜の発端になったのは、ダブルブッキング事件（もしくはできちゃった婚）からだと思われてる方が多いかと思います。え〜、実は違います。

ことの一番始めを突き詰めると、先代の十九世宗家、つまり元彌さんのお父さんの元秀さんと、節子さんの結婚にさかのぼります。 実ゎ元秀さんは狂言の本家筋ではなく、節子さんが本家筋にあたるので婿養子として和泉家に入ったのです。で、本家筋の娘婿なら宗家を継承するのが当然なのですが、その継承にあたって異議を唱えた同じ流派の某狂言師がいました。

それが野村萬才。彼だったわけです。彼は姓が野村、つまり和泉流狂言の分家の人間です。でも本家筋の宗家の名前がほしいがために本家筋が失墜する機会を伺っていたようです。なにせ彼はＮＨＫに気に入られていたのに、元彌さんにその人気を取られちゃいましたから。紅白の司会とか大河ドラマとかね。野村氏も昔は朝ドラに出演してたのに、元彌さんの出現で居場所がなくなっちゃった面もあったのでしょう。

その証拠に今の教育番組「日本語であそぼ」では見事にＮＨＫに返り咲きしています。おそらく野村氏が、狂言師協会にやたらと問題を取り上げるよう指示を出していなければ、あの番組は元彌さんに回ってきていたと思います。

こうして野村氏の後押し（野村氏のワイドショー出演・解説など）もあって、ダブルブッキング事件はマスコミを通して大きな問題となりました。たしかにスケジュール管理が不行き届きだったのかもしれません。が、本来元彌さんやお姉さん方のスケジュールを管理しているのはママの節子さんであって、元彌さんは何も知らなかったはずです。それを元彌さんだけを攻めるのは理不尽というものです。けれどマスコミも野村氏も狂言師協会も一世代も昔からの因縁にまでさかのぼって報道することはないので、ますます元彌さんのイメージは下がり、元彌さんを批判した野村氏は芸能界を上っていったのです。

以上が、現状までの経緯です。私は元彌さんのファンなので、意見や言い方に偏りはあるでしょうが、しかし、これもまた事実の側面なのだと、考えていただけたら幸いです。 長々と読んでくださってありがとうございました。

私の創作じゃないから。本当にこんな書きこみあるんだから。

　私にこんな文章書けるわけない。釣りなのか宗家関係者なのかと思ったんだが，書いた人物は一応宗家関係者じゃないみたいだ。でも，ものすごく元彌っぽい文章だ。「え〜，実は違います」という子供じみたもったいぶった表現とか，「萬才」といった誤変換とかまるで元彌自身が書いたような見事な文章である。
　ロジックも宗家クオリティである。いちいち突っ込むのもあれなんだが，一応突っ込んどく。まず第2段落。

ことの一番始めを突き詰めると、先代の十九世宗家、つまり元彌さんのお父さんの元秀さんと、節子さんの結婚にさかのぼります。
実ゎ元秀さんは狂言の本家筋ではなく、節子さんが本家筋にあたるので婿養子として和泉家に入ったのです。で、本家筋の娘婿なら宗家を継承するのが当然なのですが、その継承にあたって異議を唱えた同じ流派の某狂言師がいました。

　いきなりダウト！　というか，この文章の内容は，「セッチーが山脇の本家の人間で，そこに元秀が婿入りして宗家を継ごうとしたが，それに対して異議を唱えたのは野村萬斎である」という風にしか私には意味が取れないのだが，一体誰がそんなこと言っているのか。まず，セッチーは山脇本家の人間ではない。岐阜で鉄工業を営む家の出身である（竹中半兵衛の末裔とか）。少なくとも狂言の家ではない。また，元彌の父である元秀は9世三宅藤九郎の息子として生まれたが，宗家筋の山脇家が途絶えてしまったので，6歳で養子に入って宗家を継いでいる。セッチーと結婚する以前に既に宗家であった（元秀が宗家でなかったら，セッチーが結婚したかどうか分からんと思う）。だから萬斎が「元秀が」宗家を継ぐのに異議を唱えるも何もないわけである。大体において，元秀が6歳で養子に入った時点で，今の萬斎は生まれてない（先代萬斎も既に亡くなっている）。元秀がセッチーと再婚したのが何年だかはっきりとは分からないのだが，淳子が生まれたのが1969年，萬斎が生まれたのが1966年なので，萬斎が能楽協会に異議を唱えられるわけがない。それとも萬斎も時空を超えられるのか？
　この書き込みは1年くらい前のものだが，その当時でもwikipediaでこれらの事実は簡単に調べることが出来た。wikipediaは元彌ちゃんの敵だから（笑）当てにならないと言うなら，能楽ハンドブックなど書店や図書館で簡単に見ることが出来る文献で元秀の宗家継承のいきさつは調べることが出来る。能楽研究家が和泉宗家を貶めるために嘘を書いているとでも言うのか？　それってどんなたま出版なんですか。
　こんなこと本当に誰が言ってるんだろう？　これじゃセッチーが一番偉い人間のように見えるんだけど。てことは……，私の推測を書くのはやめておく。それにしても，なぜこの人は簡単に分かる事実を調べようとしないのか。
　第３段落の「それが野村萬才。彼だったわけです。彼は姓が野村、つまり和泉流狂言の分家の人間です。でも本家筋の宗家の名前がほしいがために本家筋が失墜する機会を伺っていたようです。」というのは，あえて和泉元彌を弁護するでも書かれていた。しかしながら，「本家」「分家」というのがいかに曖昧であるのかについては和泉流の歴史を少し調べてみたら分かるはずだ。何度も「本家」の血筋が途絶えているので，「分家」から人を出しているのが現状なのだ。それにしても，本家だから偉いの分家は口出すなだの，平気でものすごいこと言ってるよね。あと，萬斎を貶めるのは勝手だが，彼も大河ドラマは出てたし，萬斎がいなかったら元彌が「にほんごであそぼ」に出てたはずというのは，どんな徳間書店なのか。　「アインシュタインの相対性理論は間違っている」とか「月面には本当は基地があるけどNASAがその事実を隠ぺいしている」とかそういうニヲイを感じる。ついでに「狂言師協会」ってどちらにあるんですか？（更に※欄には「”陰陽師”も取られた」とあった。それは原作者の夢枕獏に働きかければいい話ではないか。）
　締めの「しかし、これもまた事実の側面なのだと、考えていただけたら幸いです。 」という文も，かなり元彌チックで味わい深い。前の「バーチャル弟子」日記を彷彿とさせる文章といえよう。
　
　
　かなり長くなってしまった。繰り返すが，別に元彌を擁護しようが萬斎を嫌おうが，自由である。しかし，誤った事実，しかも「かなり簡単に本当のことが調べられる」事実に基づいて擁護するというのは逆効果ではないか。もしかすると「元彌ファンってこんな感じよね」という意図で作られた作文ではないかという気もしないでもないが（現にこの書き込みに対しては「そうですよね！」という賛同のレスしかついてない），万が一本気だとしたら，少し調べろと言わざるを得ない。
　
　
　ちなみにこのコミュ見てたら，やたらと「元彌さんは心がきれいなひとなんです！」と書かれている。上のような書き込みをする人もある意味心がきれいなひとかもしれない。いちいち書籍やwebに書かれていることを調べて「これが本当なのか」と考えるような人は心がきれいではないのだろう。そんなら私心がきれいでなくてもいいんだが，これが「美しい国ニポン」なのか。最近終了したけど。